LA FORÊT

 

ou

 

Le poème de l’incertitude lumineuse

 

 

 

 

Voici.

Nous sommes à l’orée de la forêt,

en vue d’un chemin

inextricable

et que nous voulons parcourir jusqu’au bout.

Écartons les premiers branchages.

Passons,

le ruisseau franchi,

sur l’autre bord,

celui qui nous emmène là où nous ne voulons aller.

Soyons décidés,

et laissons-nous

détourner

par le vent qui s’infiltre dans le bois.

À l’abandon !

 

***

 

 

 

L’on croit vite la forêt

disparue,

l’on s’envole ainsi que le sentier,

et retombe

aux pieds de branchages encore à écarter,

devant un ruisseau à franchir à nouveau.

L’on s’efforce de passer,

saisit l’obstacle,

piétine.

L’on regarde, pétri de faiblesse,

l’obscur

qui joint les arbres entre eux.

Une douceur nous atteint.

L’on marche,

sans se soucier,

parmi les sapins couverts de neige.

D’un bois sombre de plus en plus entourés,

nous recevons,

inévitable,

l’étincelle.

 

***

 

 

 

 

Et la forêt prend feu,

en un instant disparaît !

Nous sommes là, debout,

ou en marche, ou en vol,

dans un espace

ouvert

qui nous livre l’horizon !

La brûlure est ici,

mais comme guérie,

et sans cesse se ravive,

mais, oh ! pour s’évanouir !

L’incertitude étreint l’univers,

amoureuse

qui ne saurait laisser tranquille

son amant.

L’on progresse

parce que trébuche,

le feu nous consume

telle une jeune pousse

qui n’en finit de surgir !

 

***

 

 

 

Nous sommes cette jeune pousse,

dont la sève a besoin

d’être consumée

pour la vivifier.

Voici la vie,

qui ne peut se passer de mourir

pour devenir immortelle.

Voici l’homme,

qui ne se lasse d’être seul

pour atteindre son frère.

Voici la forêt,

qui ne cesse de se réduire

pour laisser aller

les voyageurs.

Perdus à la croisée des chemins,

égarement, isolement,

tout n’est qu’illusion,

nous voici, dans le feu,

enlevés,

repris

ensemble

par le vent !

 

***

 

 

 

Ensemble !

Par quel prodige !

Mais dans l’envol

persiste l’obscur,

l’opacité de l’incertitude,

l’insistance de l’absence,

en tout cas

le domaine privilégié de l’homme.

Et si cette tache dans la clarté

était simplement

notre lien ?

Ce qui freine l’envol,

son élan ?

La forêt enchevêtrée,

la preuve de notre voyage ?

L’incertitude règne !

L’homme ne saurait mieux dire :

c’est elle, bien sûr, sa reine,

qui veut son bien, et l’ordonne.

Loin de le dominer,

elle le sert,

de l’asservir,

elle le libère,

de l’attrister,

elle le comble de joie !

Au fond du bois, il est midi.

 

***

 

 

 

Midi stable,

dans la forêt pareille au ciel.

L’homme

répand sa couleur

sur le sentier.

Solitude et nuit étreintes

ne savent plus l’empêcher

de prononcer nettement :

Nous voici !

Nous ne connaissons pas le sens

mais nous avançons,

nous sommes éblouis

mais nous regardons,

nous sommes assourdis

mais nous écoutons.

L’incertitude

nous entraîne,

le silence

nous fonde,

nous comblons de biens

notre heure.

 

***

 

 

 

L’heure de donner,

jusqu’au bout.

L’heure de se lier,

partout.

L’heure de créer,

debout.

La forêt, tel l’univers

qui se diffuse

sans cesse.

L’incertitude,

comme le chemin qui toujours

progresse,

et fonde l’homme.

Il marche,

aux côtés de ses semblables

tous différents,

perdu en eux,

qui lui révèlent

ensoleillée

la direction

de la brise.

 

***

 

 

 

Nous y sommes.

Le point où nous ne voulions aller.

Le lieu de la dispersion,

de l’écartèlement.

La forêt détruite,

le spectacle de ses vestiges :

arbres abattus,

troncs délaissés,

branches brisées,

feuillages déchiquetés,

qui s’amoncellent,

pour rien.

Inconscients,

ne faisant plus obstacle à rien,

ils laissent venir,

à ras de sol,

d’infimes rayons du soleil,

qui peu à peu s’étendent,

orientent le regard,

rehaussent

les reflets de nos déchets.

Quel est ce jour,

dont les teintes, pastel ou éclatantes,

ocres et rousses,

revêtent

les débris de nos bois

d’une touche

de fondation ?

 

***

 

 

 

Jusqu’au fond de la nuit,

parmi les arbres tranchés

multiplier sans réserve

l’éclat du soleil !

Parler seul,

parler ensemble,

avancer d’un pas après l’autre,

ne pas nous regarder,

sûrs l’un de l’autre.

La forêt veut l’homme

seulement pour elle.

Il s’y engouffre,

au point de ne plus rien connaître,

là où, précisément,

nous

sommes.

Cette aurore persistante,

tout de suite l’oublier,

voyager comme si,

dans la forêt en plein midi,

toujours la nuit

resplendissait.

 

***

 

 

 

Nuit dont la dot

a la légèreté

triomphante

d’un ciel bleu,

la couleur

persistante

de la patience,

le son

imperceptible

d’un écho,

qui ne laisse aucun doute

sur la source.

Forêt ou firmament, qui

exalte le voyageur,

l’homme, qui

au sommet de sa solitude

ne connaît que

notre

étoile, qui

au comble de sa lumière

sombre,

et ne laisse luire,

dans les espaces sans cesse à parcourir,

que la forêt,

et son ombre.

 

***

 

 

 

Dans l’ombre,

embrassant les espaces

s’établit le silence.

À sa suite

l’humanité s’avance.

Tournée vers une reine

muette,

de toutes ses forces

elle la remercie.

Absence de parole,

qui ne cesse

de dire,

de décrire,

de convaincre.

Dans ce désert des mots,

se profile

l’inépuisable talent

de construire.

Sur le chantier

s’établit la lumière,

et son mouvement.

 

***

 

 

 

Mouvement,

qui sort de la nuit,

et va d’une étoile à l’autre

et revient

plus lumineux que d’abord.

D’innombrables lueurs

se perdent,

meurent,

et resplendit leur firmament.

Astres,

riches en nuances humaines,

qui par leur anéantissement

l’un l’autre se reçoivent

dans le cœur de leur existence.

Du sein de la forêt

se redressent les arbres.

 

***

 

 

 

Tous les arbres !

Pour le voyageur,

ils deviennent

ses compagnons.

Comme lui,

ils ont traversé

la destruction.

Avec lui,

ils se relèvent,

composent

la forêt du printemps,

écartent

les branches,

franchissent

les ruisseaux,

laissent glisser

les étoiles.

Le chemin se déroule,

protégé par l’obscur,

la marche de l’homme

s’affirme,

entourée de tendresse

par l’incertitude.

 

***

 

 

 

Dans la forêt

comme dans la tendresse

il y a le temps

du combat.

Lorsque pour rejoindre

l’incertitude

et sa marche

l’homme doit lutter,

ne pas se laisser détourner

par les feuilles d’automne

et leurs ocres séduisants.

Voici l’hiver,

et son corps blanc

qui repose

et féconde

les voyageurs.

Laissons-nous recouvrir

par son silence.

Laissons-nous étreindre

par son sommeil.

Légèrement en dessous

du niveau de la brise.

 

***

 

 

 

Parmi l’hiver

et son envol blanc

nous nous promenons.

L’homme,

privé comblé de tendresse,

vient à la rencontre

du vent

et de son souffle

froid,

qui réchauffe.

Mystère d’une saison

dont le frisson

rapproche,

dont le givre

illumine.

En voyage,

livré au vent,

l’on

devient créateur

et sculpte le monde

de tendresse.

Par une pluie fine

qui n’en finit plus de nous baigner,

sur la forêt nous régnons.

 

***

 

 

 

Sur le ciel nous régnons !

La lumière

a saisi la forêt,

l’a remplie de parfums,

l’a imbibée de saveurs.

Le chant

de milliers d’oiseaux minuscules

la porte sur les airs.

L’horizon s’ouvre,

et la déploie,

transparente.

Nous touchons

l’infini.

Quelle est cette balade

ordinaire,

lorsque je n’existe

que pour toi ?

Sous les feuillages toujours verts

je ne cesse de te parler.

Quel est ce ciel

qui nous emmène

et nous recueille ?

Notre forêt,

qui n’en finit plus

de nous envoler…

 

***

 

 

 

Dans la forêt,

lorsqu’elle s’envole,

nous établissons

notre campement,

installons notre tente.

Nous avons déplié

nos couches sur le sol,

j’affine le repas

pour toi,

tu dresses la table

pour moi, comme tu me le dis.

Tout en devisant,

nous élevons les couleurs du ciel.

Un orage,

qui quelques instants

a troublé notre voyage,

se manifeste comme le prélude

de notre halte dans la lumière.

Assis par terre,

nous nous reposons

dans le langage de la forêt,

oubli,

et sommet,

de notre marche.

 

***

 

 

 

Il y aura, sans tarder,

notre nouveau départ.

En attendant,

sans attendre,

nous bavardons.

Nous évoquons

les joies des origines,

les accidents de parcours,

les détours,

les retours.

Au fur et à mesure,

sans rien dire

pour ainsi dire,

notre parole

s’appauvrit,

s’évanouit,

laisse resplendir

le langage de la forêt.

Des noms innombrables

le déclinent.

Autour de notre tente,

sans avertir,

des bribes de conversation

s’unissent.

 

***

 

 

 

Comme si tu portais la forêt

en toi,

et moi comme enterré sous les sentiers,

ta parole verse sa douceur

pour éclairer notre tente,

et moi plus éteint que jamais,

comme si plus rien ne m’importait

sinon le passage

de la lumière.

Soudain,

parmi les bribes éparses de conversation,

au coin d’un détour,

juste là où tu devais

ne pas être,

voici le retour

constant

de ta patience.

Comme si tu portais le ciel

en toi,

et moi comme paralysé sur le sol,

tu me relèves,

nommes au bout de mes doigts

la parole,

répands notre voyage

au sein et à l’entour

de la forêt.

 

***

 

 

 

Est-ce l’issue

de la promenade en forêt,

cette foule de visages

reconnaissables

et pourtant surprenants

comme si nous ne les avions jamais

rencontrés ?

Nous nous tenons à leurs côtés,

avec l’obscurité,

avec la clarté,

qui nous a pénétrés

au cours de la marche,

au cours de la halte.

Anéantis ! Chacun de nous ?

Oui !

Quel triomphe !

Seuls ! Chacun de nous ?
Oui !

Quel peuple !

Jamais le vent n’a autant

soufflé !

 

***

 

 

 

La forêt !

Comme si je la portais dans mes bras !

Comme si tu la gardais en toi

toujours.

Les voyageurs s’étonnent

et se réjouissent

devant leur domaine.

Aujourd’hui ils le connaissent.

Inquiétude amoureuse,

qui réalise le beau.

Puisse-t-elle ne jamais s’échapper !

Ils replient leur tente,

lèvent le camp,

poursuivent leur chemin

à travers les branchages,

par dessus les ruisseaux,

de l’aube au crépuscule,

et, croirait-on,

tout au long de la nuit.

C’est la terre et son temps

qu’ils parcourent,

ils n’ont à leur donner

que la lumière.

 

Toutes les portes

de notre peuple

se sont ouvertes :

je suis chez toi,

humanité.

 

*

 

Maintenant

je veux

me plonger dans la lumière

pour que toi,

tu sois

dans la lumière.

 

*

 

Maintenant

que je suis chez toi,

tu me dis,

tu me cries

« J’ai besoin de toi ! »

 

*

 

Et toutes tes espérances

et tous tes caprices

se dressent

se rassemblent

dès le premier instant.

 

*

 

Il faut

même sans force

creuser la terre

jusqu’au milieu de nous

et en vérité

avec tout notre cœur

fonder

la longue demeure

de tes enfants.

 

*

 

À peine l’aube

je tombe,

pour que toi,

tu te lèves.

 

*

 

Posséder ta maison,

comment le pourrais-je !

Et pourtant j’essaie,

je m’y affale,

et tu vas mal, bien sûr !

Tu me supplies de me lever.

Je me redresse,

j’hésite, je retombe.

Je t’en prie,

humanité,

exige-moi !

 

*

 

Je voulais

venir chez toi.

Maintenant

que j’y suis,

je ne sais pas

être.

 

*

 

Ta maison aujourd’hui

n’est pas à habiter,

mais à

élever.

 

*

 

Renaissons !

Car tu veux

la lumière !

 

*

 

J’ai ouvert,

par erreur,

une porte ;

à l’intérieur

tu m’attendais.

Dans notre intimité

tu ne m’as pas dit

ton malaise,

tu m’as regardé.

Dans ton silence

tu m’as suggéré

la parole.

Dans ton regard

nous avons

resplendi.

 

*

 

Nous sommes.

L’œuvre jaillit.

 

*

 

Maintenant que nous sommes,

ne pas oublier :

veillons.

 

*

 

Avec ma venue,

c’est ma nuit

qui est entrée

chez toi,

le sais-tu,

humanité ?

 

*

 

Aujourd’hui,

la nuit

parmi nous

s’est établie.

 

*

 

Elle brille de ton éclat,

humanité,

serait-elle

ta sœur ?

 

*

 

Je suis

chez toi,

veux-tu être

chez moi,

dans ma nuit ?

 

*

 

Je suis venu,

je n’ai rien.

Toi,

tu me donnes

tout !

 

*

 

Je me mets à l’écoute

de notre

parole.

 

*

 

D’une seule voix

nous suivons

la symphonie.

 

*

 

Que tes enfants

resplendissent,

ou s’obscurcissent,

le concerto

nous maintient à leurs côtés.

 

*

 

Oui,

parmi eux

il s’agit de creuser.

 

*

 

Lorsqu’il pleut,

notre parole

par respect

se tait.

 

*

 

La pointe

de notre silence

approfondit

le puits.

 

*

 

Notre descente

dans l’obscurité

dérobe à notre vue

tes enfants.

 

*

 

Notre séjour

dans le silence

fait signe

à tes enfants.

 

*

 

Ce qu’ils l’aiment,

notre noir !

 

*

 

Si de tes enfants

nous nous éloignons,

s’élève

peu à peu

leur maison.

 

*

 

Maintenant que je suis chez toi,

souvent je reste

en silence.

Aujourd’hui c’est à toi,

humanité,

de parler.

 

*

 

Et tu parles !

De nuit,

et de jour,

ton existence

dit

la lumière.

 

*

 

Et tu parles !

lorsque nous regardons

des brèches

dans notre maison,

toi, forte et douce !

 

*

 

Et tu parles !

lorsque se faufile un doute,

que de ta fidélité

tu balayes,

toi, lumineuse !

 

*

 

Blessure en ton corps

est ta parole,

toute lumière.

Je me donne à toi,

humanité,

pour marcher

et veiller

auprès de tes enfants.

 

*

 

Veiller !

C’est toute ta part,

qui devient la mienne !

 

*

 

Par quel mystère

à chaque instant

m’attires-tu à toi

et me tiens-tu

éveillé ?

 

*

 

L’impossible pour moi,

tu me le demandes,

pour toi.

Et tu poursuis

ta veille.

 

*

 

Dans ma recherche

de toi,

je te trouve déjà

à mes côtés,

patiente.

 

*

 

À l’orée de l’univers,

avant le pas

décisif,

comme un cadeau

précieux

encore à ouvrir,

ta patience…

 

*

 

Veux-tu me recevoir

dans ta patience

afin que je ne précipite pas

sa lumière ?

 

*

 

Aux abords de la beauté ta maison,

je t’en prie

humanité,

maintiens-moi

dans ta patience.

 

*

 

L’attente,

avant que je ne me laisse

couler en toi,

fonde

notre œuvre.

 

*

 

Tes enfants

s’approchent.

Sois

toujours en eux,

humanité.

 

*

 

Parler à tes enfants,

oui,

mais avec en moi

ta grandeur.

 

*

 

Ton étonnante

grandeur !

En elle,

tes enfants

sont

des hommes.

 

*

 

Au repos

dans ta patience,

où,

avec les absences,

brille

une présence.

 

*

Ta joie de ma venue

donne

à chaque parcelle

de la terre

un visage de ciel.

 

*

 

Tes enfants loin du ciel

me réclament.

 

*

 

Étonnante joie,

la tienne,

la mienne,

qui appartient

à notre peuple.

 

*

 

Car

me laisser couler en toi

humanité

dépend

de notre peuple.

 

*

 

Notre peuple :

forme visible

et ordonnée

de ton histoire.

 

*

 

Notre peuple :

histoire

tangible

de ma soif.

 

*

 

Forme

inachevée,

prête

à nous surprendre,

à nous donner soif

encore.

 

*

 

Forme

déchirée,

qui,

par ce déchirement,

se confirme

peuple.

 

*

 

Déchirement qui se poursuit,

semence qui s’enfouit,

à un tel prix

comment ne pourrais-je,

humanité,

t’être fidèle ?

 

*

 

Reviennent les oublis,

mais ils s’effacent dans ta passion,

ta décision,

ta reprise en main

de mon

premier matin.

 

*

 

Voudras-tu avec moi

demeurer en silence

en cette heure

qui précède l’aube ?

 

*

 

Volonté de silence,

afin que je m’efface,

et te laisse

préparer ma venue.

 

*

 

Toi aussi,

réserve de silence

pour laisser

que je m’efface

et me soumette

à ton désir.

 

*

 

Désir qui se tait

se laisse

entrevoir.

 

*

 

Instant qui se retire

pour écouter

ton désir.

 

*

 

Que j’écoute,

et me laisse

surprendre.

 

*

 

Humilité de l’ancien,

qui se met à l’école

de l’enfant.

 

*

 

Tes enfants,

humanité,

m’attendent

pour

m’enseigner.

 

*

 

Ton désir,

en son premier matin.

 

*

 

Que je l’attende,

ton désir !

Sur la pointe des pieds,

humanité,

puis-je venir

auprès de toi

m’abreuver ?

 

*

 

D’où viens-tu,

toi qui m’ouvres les yeux

sur une histoire

secrète

infinie ?

 

*

 

Humanité,

quelle est cette lumière,

cachée en ton sein,

qui commence à poindre ?

 

*

 

Tu es

celle que je ne connais pas,

qui surgit,

incertaine,

à chaque pas

de l’univers.

 

*

 

Te voici,

porte des peuples,

douceur

qui les laisse venir.

 

*

 

Au loin,

sur des terres inconnues,

tu m’accueilles

chez moi !

 

*

 

Mon ciel

n’existe plus.

Nous sommes ailleurs,

au pays du déluge

ensoleillé.

 

*

 

Ton amour,

humanité,

par ce néant

brille.

 

*

 

Ton ciel

a reçu le mien,

tous deux transformés

en un firmament

noir étincelant.

 

*

 

Tu me prends par la main,

tu veux

nous voir peu à peu

découvrir

ton pays.

 

*

 

De tes enfants

inassouvis

tu veux

toucher en moi

le malaise.

 

*

 

De tes enfants

épris de beauté,

tu veux

contempler en moi

la malédiction.

 

*

 

De tes enfants

saisis de violence,

tu veux

pleurer en moi

le désespoir.

 

*

 

À l’instant

de notre liberté,

tu me montres

la terre

sertie

dans la lumière.

 

*

 

Tu m’invites à table,

parmi tes enfants.

Nous mangeons,

puis tu me demandes

de raconter

mon histoire.

 

*

 

Mais où est donc

mon histoire

si ce n’est dans l’avenir,

dans le domaine inconnu

où tu me veux ?

 

*

 

Dans l’aridité soudaine,

étonnante,

loin de notre nourriture,

pourtant

royaume

de l’un de tes enfants.

 

*

 

Dans le bond en plein soleil,

qu’un autre me suggère

sans regarder

mon passé

ni mes nuits.

 

*

 

Dans la liberté qui s’envole,

loin

des détournements,

ou des destructions,

jusque dans les espaces infinis

qui te plaisent,

humanité !

 

*

 

Indifférente

à mes forces

à mes faiblesses,

tu me donnes

au service, au bonheur

de tes peuples.

 

*

 

Comme tu es belle,

infinie

parce que créée !

 

*

 

De ta finitude

tu me revêts,

dans ta multitude

tu me relèves.

 

*

 

Pour tes enfants

tu recherches

ma parole

passée par le néant

en vue de ta clarté.

 

*

 

Tu es

trésor

inépuisable,

incessante

création.

 

*

 

Tu es

la surprise,

qui donne au temps

son imagination.

 

*

 

Tu es

la présence,

qui me veut petit.

 

*

 

Tu es

l’étincelle,

qui m’éclaire

de tes enfants

la grandeur.

 

*

 

Tu es

la conviction,

qui me permet

de m’incliner.

 

*

 

En ton sein,

humanité,

me suis-je aujourd’hui

incliné

devant la sensibilité

de ton enfant

et sa blessure à peine guérie ?

 

*

 

Tu m’aimes,

incliné,

à ton image,

blessée.

 

*

 

Voici notre chance :

ta blessure guérie,

et mon désir

de m’abaisser.

Au matin du huitième jour, les créatures ont commencé à conduire le temps de la terre.

 

                                     ***

 

Les créatures expriment la relation entre elles et donnent forme à la terre.

 

                                     ***

 

Seules les créatures qui ont perdu la terre apprennent à conduire son temps.

 

                                     ***

 

Les peuples de la terre perdue ont engendré des experts en conduite du temps.

 

                                     ***

 

L'origine du temps, l'origine de la terre, a besoin de nous. Lorsque nous y sommes, tout est possible.

 

                                     ***

 

Une femme, qui ressemble à l'amour, nous a menés jusqu'aux origines.

 

                                     ***

 

Lorsque nous regardons la terre depuis les origines, chaque être vivant trouve sa place.

 

                                     ***

 

Les habitants des origines se donnent les uns aux autres.

 

                                     ***

 

Avec attention, devant un tel trésor.

 

                                     ***

 

Une parole inédite s'est réalisée, tel quelqu'un qui s'approche.

 

                                     ***

 

Plongées dans les origines, les créatures se heurtent. Elles donnent à la terre la solidité d'un roc.

 

                                     ***

 

Plongées dans les origines, les créatures rencontrent le passé et parcourent l'histoire.

 

                                     ***

 

La violence des conflits intérieurs, au sein des origines, se traduit en tensions extérieures. Les créatures apprennent leur être ensemble. Par la reconnaissance, chacune libre et joyeuse, de sa propre incapacité, elles se dirigent toutes vers la vraie douceur de la terre.

 

                                     ***

 

Dans le silence, demeure du réel, une présence constante rappelle à l'ordre. Souplesse, vérité perdue, liberté fidèle. Elle plie devant toute résistance, qui ne peut que céder à son tour. Elle est forte, d’une volonté qui trempe l'humanité.

 

                                     ***

 

La créature cherche l'ombre. C'est alors qu'elle reçoit du soleil lumière et douceur intense.

 

                                     ***

 

De l'ombre parvient un chant.

 

                                     ***

 

Le chant reflète soixante-dix sept fois sept couleurs, dont certaines blessées.

 

                                     ***

 

Le chant est au travail. Il harmonise la terre.

 

                                     ***

 

Une passion se dresse, d'un souffle qui veut servir la terre.

 

                                     ***

 

Le chant irrésistible recherche dans son passé les notes jetées dans la terre.

 

                                     ***

 

Sans la terre perdue, le chant ne serait pas comblé de liberté.

 

                                     ***

 

Le passé d'un siècle brisé demande aujourd'hui la vertu d'un chant comblé.

 

                                     ***

 

Le chant, dans ses notes mises à l'écart, reçoit la peur, la misère des hommes, et les exalte.

 

                                     ***

 

Veiller, avec le chant, au milieu de l'espace, et regarder poindre la clarté, jusqu'aux limites de la mélodie.

 

                                     ***

 

La mélodie a perdu sa dignité. Elle a eu l'audace de sonner à la maison d'à côté. Elle en a fait sortir les habitants et leur a permis d'entonner la petite musique du donner.

 

                                     ***

 

Dès qu’ils sont immergés dans la parole, elle leur demande les accords des notes blessées.

 

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Le tout, par essence abandonné, nous demande d'exister pour elles.

 

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Surprenante et amoureuse telle une adolescente, la clarté, dans sa sagesse, nous essouffle et nous transfère de l'autre côté de l'existence.

 

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Choix libre et absolu du tout : lorsque nous sommes là, pour lui, jusqu'au bout, sans mémoire, sans attente, on croirait qu'il s'écarte et nous montre les délaissés, et que nous sommes pour eux.

 

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Le tout nous a pris exclusivement pour lui, afin que nous puissions être pour eux.

 

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Ils sont la volonté du tout pour nous. Lorsque nous leur parlons, avec eux nous devenons son image.

 

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Dans cette image, ou dans le réel, il y a le rien, il y a le tout, il y a ce qui unit le rien et le tout.

 

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Cette personne qui unit, portée par notre amour, nous ouvre les maisons d'une multitude. Inévitable, nouveau à chaque coin de rue, le visage blessure.

 

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Blessure, visage amour, garant de la lumière.

 

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(Dans les coulisses :)

Tout le voyage de ma journée, visage blessure, c'est la conquête de ton cœur. Mais lorsque tu es sûr de moi, tu me renvoies vers l'autre, ce visage toujours présent, que je peux servir. Tu veux que je te perde. Tu me projettes sur la scène, où le poème ne peut que s'adresser à l'autre. J'irai et je lui parlerai.

 

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(Sur la scène :)

Le poème est à toi. Aux yeux du visage blessure, tu vaux plus que lui. Pour moi, tu es le trésor qu'il me donne.

 

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Une femme vient à notre rencontre. Avec douceur, elle met en nous un souffle de révolte.

 

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Nous la suivons dans son effacement. Elle nous forme. En elle, les relations culminent.

 

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Elle nous emmène vers le comble de l'humanité, ce corps brisé, rejeté.

 

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Avec elle, nous prenons soin de sa maison.

 

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Le soir, elle danse et nous entraîne, parce qu'elle appartient de toute la force de son cœur au corps brisé et rejeté.

 

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Elle voudrait que nous demeurions toujours à ses côtés. Mais parfois nous la négligeons. Lorsque nous rencontrons à nouveau son regard, elle nous fait voir que nous sommes avec lui, ce corps rejeté, son seul amour.

 

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Toujours avec elle, ou toujours avec lui, notre conversation est spontanée, comme la beauté.

 

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Le mouvement dans lequel nous nous plongeons a son origine dans le dynamisme inépuisable du corps brisé.

 

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Le rejeté et la femme nous emmènent dans une vallée où l'atmosphère qui nous entoure déborde d'immensité.

 

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Comment nommer celui qui règne dans cette atmosphère ? L'époux, l'esprit, l'amour : il est tout, la source de notre rencontre.

 

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Il est le halo qui nous entoure, l'air que nous respirons depuis le commencement, l'ami que nous connaissons chaque fois que nous échangeons nos paroles.

 

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La femme, son épouse, forme en nous des reflets de son atmosphère. Nous devenons les proches du corps brisé.

 

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Comme nous participons de son atmosphère, nous disparaissons de là où l'on croit nous trouver et nous apparaissons là où le rejeté nous attend.

 

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Là où le rejeté nous veut, nous sommes élevés dans la lumière.

 

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Plongée dans le cœur du rejeté, notre relation devient image de la femme.

 

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Les brisures du corps : certitude du rejeté, présence de la femme, comble de notre relation.

 

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Les brisures portent la vie. Le rejeté s'appelle clarté.

 

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Nous chantons, dans le chœur des brisures, nous dansons, dans la valse de la clarté, nous célébrons les noces du rejeté.

 

 

 

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