L’image est douce

et me demande

la force.

Dans l’abandon

je la puise.

Je la monte,

et je la lui verse.

Tu le veux :

retenons cette eau.

 

 

L’eau,

la force,

tu veux

que je la rassemble

en abondance

et qu’elle déborde,

irrigue le désert,

soutienne

la beauté.

 

 

La force

perdue dans la beauté

devient

certitude de l’image

perdue

dans l’éternité.

 

 

L’image

infiniment forte

laisse

celui qui la regarde

tomber

dans la création.

 

 

Non pas image

mais présence,

cadeau

renouvelé,

pluie de perles…

 

 

L’image

est forte et douce

telle la création.

Laisserai-je

fidèle à l’origine

le temps

la recevoir ?

 

 

Force de l’image,

qui dans la perte où je m’enfonce

m’attend à un détour.

La voici,

solennelle,

qui m’ouvre

immense

la liberté.

 

 

Éclair !

Inévitable

transparence de l’image,

que je dépose

dans le cœur qui la berce.

 

 

Dans l’ombre du cœur

se baigne

se lève

de l’image

le reflet.

 

 

L’image

l’emporte,

le reflet

se perd en elle,

une lueur

veille

sur la ville.

 

 

L’image

permanente

comme un héritage

de l’origine.

 

 

Image dépouillée,

seule,

échouée,

tout le long de la journée,

pleine.

 

 

L’image

par douceur et abandon

forte et sûre

se trouve surprise

dans la zone des questions.

 

 

Image

déserte

froide

à terre

qui sert

plus belle.

 

 

Beauté de l’image

abstraite

qui joue

droite

au cœur des hommes

au sein du réel.

 

 

Image en creux

en l’instant s’oublie

comblée de lumière

légère

comme la nuit.

 

 

Image qui s’efface,

se transforme,

se nie,

se confirme,

autre elle-même

resplendit.

 

 

Image liberté

elle-même

ou tout autre

ouverte

embrasse le monde

son peuple.

 

 

Détruite,

l’image !

montre

au comble de l’ombre

la splendeur.

 

 

Image étoile,

son feu embrasse

infini

l’univers.

 

 

Image

dans la nuit

éclairée

et qui éclaire.

L’humanité

se laisse couler

dans la clarté.

 

 

Image

en pleine course dans l’immensité

expose

par lumière exigeante

les questions de l’amour.

 

 

Image question

se répand à profusion

dans l’air

libre

de la visitation.

 

 

Image

merveille de liberté

traverse

l’inquiétude

et resplendit.

 

 

Image muette

dont le nom

pauvre

déborde de sens.

Image indifférente

dont le cœur

épuisé

s’abandonne.

Image éparpillée

dont le visage

constant

luit sur la terre.

La terre,

dans une immense étreinte du ciel,

penche son visage

de joie

vers l’enfant

et lui murmure

merci !

L’enfant,

qui n’avait rien d’autre

que confié à la terre

une fleur

s’émerveille.

Parmi des larmes de lumière

il se laisse couler

dans le sein

de la terre.

 

 

La terre prend l’enfant,

l’emmène

dans l’espace,

le laisse là,

seul,

et par la voix de la nuit

lui suggère

de prendre par la main

chacune des étoiles,

de les emmener

sur la scène infinie

de l’univers

et d’un geste,

d’un regard,

d’un mot,

rendre leur douceur

à la clarté.

 

 

Dans la nuit

les étoiles sont des larmes

qui baignent l’enfant

toujours plus haut.

Isolé

parmi les myriades de rochers

qui blessent l’espace,

il ne voit pas.

Une parole qu’il croit douce

élève un mur.

Il ne sait le franchir.

La terre est de l’autre côté,

et la fleur.

À quelle infime lueur

les perçoit-il ?

D’un pas

il contourne l’obstacle

et se livre

à leur cœur.

 

 

Nuit lumineuse

d’un espace où règnent

les enfants et les fleurs.

De loin en loin s’éprouve

la blessure des rochers,

repères épars

d’un univers qui déborde.

Instant

de la terre

qui livre au ciel

et l’enfant et la fleur.

Demeure étreinte

ouverte

au théâtre des étoiles.

Le corps,

la parole,

la lumière

dansent

dans la clarté du cœur.

 

 

Dans le sein de la terre

il y a une nuit

que l’enfant saisit

pour donner le jour

au ciel.

Afin d’y parvenir

il supplie la terre

de le prendre dans ses bras.

Au fond de cette étreinte

la nuit épaissit

et répand le parfum

d’une fleur.

Signe pour l’enfant

que son aveuglement

vient de la même contrée.

Désir inassouvi

de travailler

se reposer

dans la nuit de la terre.

 

 

La saisie de la nuit

pour l’enfant

est, comme l’automne,

la saison de la naissance.

Il doit veiller,

repérer chaque pan de noir,

le retenir.

L’étreindre.

Le transformer.

L’assoupissement même,

sitôt conscient,

est un brin d’obscur à prendre.

L’angoisse insistante

non rejetée mais embrassée

est une étoile nouvelle.

L’éloignement du poème

engendre

forcément

le chef-d’œuvre nocturne.

 

 

Chérir la séparation.

Loin de l’enfant

s’en va

l’espace des étoiles,

parce qu’il lui appartient.

Dans le calme,

chercher le départ,

dans l’harmonie,

repérer la déchirure.

Derrière la toile lisse

l’enfant attrape

l’envers rugueux.

Il veut s’y défaire,

dans les nœuds

ne connaître que le ciel.

Anéanti

il respire

le parfum de la fleur

dans les eaux de la terre.

 

 

Pour construire

sur les terres de la terre

l’espace des étoiles

l’enfant

a décidé de saisir

les lignes dures

de chaque paysage.

Il veille,

dans l’inattendue

lueur de la fleur.

Il en donne, sans mesure,

les pétales

et voit

la tristesse

changée en grâce.

Les paysages se revêtent

de sens,

telles de pauvres

fondations

qui rapprochent

les étoiles.

 

 

Dans sa veille

l’enfant tend l’oreille :

il écoute

la trajectoire des étoiles.

Leurs formes,

sensibles,

exigent

l’attention.

Le moindre bruit qu’il émet

les détourne,

comme si l’espace

se détruisait.

Discret,

le silence

appelle

l’enfant.

Il est le visage

inépuisable

de la terre.

 

 

Dans l’espace peut-être défait,

voici l’enfant

saisi dans sa tête

par la destruction.

Serait-ce le succès des étoiles ?

Il reste

à embrasser le désastre,

à recevoir dans le sourire

la dévastation,

à reproduire

les traits de la misère

sur le visage de la terre.

Celle-ci

est la demeure de l’origine,

la conception de la fleur.

Elle connaît

les cimes de désolation

où règnent

le soleil et les enfants.

La décomposition

en elle rayonne.

 

 

Si chaos il y a dans l’espace,

voici l’instant

pour s’y jeter.

Si déroute il y a

dans l’esprit,

voici le moment

pour s’y laisser.

Étoiles bousculées,

mélangées,

nuit

retournée,

corps

rigide

inapte à se tenir,

échappe,

et dans la chute

reçoit

en un éclair sur la terre

la promesse

de la fleur.

 

 

Demeurer jusqu’au bout dans la chute,

dans la perte de l’espace,

là où les étoiles ne brillent plus

et se lèvent.

L’univers,

comme un théâtre sans cesse

inachevé,

offre

son échec.

À saisir

chaque fois qu’il se répète.

Si étouffement il y a,

sur la terre se respire

le grand air,

une solitude qui debout

ne sait plus donner le jour.

L’automne n’a pas de sens

et comble.

Dans ses feuilles qui tombent,

une fleur.

 

 

Si l’automne meurt,

tout est possible,

la naissance des fleurs,

la projection des étoiles,

le resplendissement de la terre.

La saison

s’invente.

Les poids

se soulèvent.

La nuit règne,

au service du jour.

Univers

créé pour être fidèle

à sa destruction,

au faîte de son anéantissement

semblable au soleil.

Perdue

et donc royale

la fleur

demande l’enfant.

 

 

La rencontre s’effectue

au bout de l’espace,

sur la planète

inconnue

où se perd le voyage.

Renaissance

du temps.

Un néant de passage

confirme

le paysage.

Les étoiles

de loin

commencent à luire.

Un théâtre se construit.

La terre,

dans une immense étreinte du ciel,

incline le visage

et souffle :

Pars !

La vie

a choisi la nuit.

*

La nuit

est l’écrin de la vie.

*

Dans l’écrin

s’affine la parole.

*

La parole affinée

entrouvre l’histoire.

*

Dans l’histoire,

la nuit

obéit à la parole.

*

La parole

souvent revient

chez la nuit.

*

La nuit est légère,

comme la parole.

*

La nuit s’obscurcit,

s’adoucit.

*

Dans la douceur,

la parole tremble.

*

Dans le tremblement,

la joie demeure.

*

Dans la joie

la fatigue creuse.

*

De la fatigue

se lève

la liberté.

*

La nuit

prend chair,

lumineuse.

*

La peur délaissée,

l’horizon

donne sa brume.

*

Le passé s’éteint,

la poésie

s’aventure.

*

Le soleil

se retourne vers l’ombre.

*

C’est la terre,

qui est claire.

*

Un vide,

qui a le bonheur de l’être.

*

L’être,

qui a la peur

de ce vide.

*

L’être,

qui n’en peut plus

de joie

de ce plein.

*

Le vide

a laissé venir

la vie !

*

La vie

emporte le vide

dans le soleil.

*

Veiller,

sur la terre.

*

Le marbre

dans son agilité

abrite

la souffrance.

*

La chair

dans sa fragilité

sertit une douleur.

*

S’estompe la douleur,

s’ébauche

l’œuvre.

*

Passe le soleil

par la froideur

du vent,

et fait signe

à l’œuvre.

*

L’œuvre

est sœur de la terre

et lui donne la vie.

*

Désir douloureux de vide

pour créer

l’espace de la vie.

*

Pas à pas,

du côté de l’étranger,

s’approchent

les couleurs de la vie.

*

Un silence

s’abaisse

et emmène

vers la demeure étrangère.

*

Apprendre

le silence.

*

L’oubli

ouvre grandes les portes.

*

L’oubli

connaît

la mémoire de l’étranger.

*

La constance du cœur

elle aussi

demande

l’oubli.

*

La souplesse du cœur

a besoin

de l’oubli

et de sa tendresse.

*

L’oubli

soudain

avec tendresse se rappelle

le temps du cœur.

*

Laisser l’oubli

envahir le corps.

*

Le corps

s’il est blessé

laisse entrer

la mémoire

de l’oubli.

*

Peu à peu

se rappelle

l’étranger,

le plus intime.

*

L’étranger

dans le corps

lui donne

par un sourire

d’être petit.

*

Commence

peut-être

l’ère

de l’apprenti petit.

*

La compagnie

est

le lieu de l’apprenti.

*

Le temps

devenu compagnie

est

apprentissage.

*

Si le temps

ne tombe et se brise

il n’est pas

compagnie.

*

Le lieu s’efface,

se lève

la compagnie.

*

Le soulèvement

entraîne

dans le corps

de nombreuses pertes.

*

 Parmi les pertes,

se soulève

douloureux,

libre,

l’étranger,

l’intime.

*

Terre intime

que ses habitants

modèlent.

*

La rencontre

de ses multiples habitants

sculpte

l’intimité.

*

L’existence

de la terre :

ceux qui l’habitent.

*

Si la terre

n’est pas humble,

elle ne distingue pas

ceux qui la peuplent.

*

La neige qui demeure

apaise

dans le feu

les nations de la terre.

*

Quelle nation

dans la neige

ne serait comblée de mourir

pour la couleur

des autres ?

*

Et morte la terre,

la voici

constellation !

*

L’instant d’une étoile

dépend

du temps d’une autre.

*

Les peuples de la terre,

et c’est vrai,

en sont

l’intimité.

*

 Une galaxie

a besoin douloureusement

d’un instant

pour s’ouvrir à ses étoiles.

*

Le silence

est la demeure

des nations.

*

Au silence,

les nations

demandent

de parler.

*

Mais le silence

a besoin

du temps

pour devenir

peuple.

*

À celui qui se tait

revient

une naissance

berceau de liens

tissés

clairement.

*

Le peuple qui oublie

le silence

n’est plus que

seul.

*

Humblement

nous réunir,

écouter

l’un de l’autre

le silence.

*

En toi je respire,

peuple étranger

qui sans cesse

renaît chez moi.

*

Nations intimes

au sommet de leur clarté

dehors, en toi,

se multiplient.

*

  Les peuples

aiment le néant,

qui élève

leur demeure.

*

La nuit

porte

la vie des peuples.

*

Lorsque la nuit

heurte le corps

l’homme

sans le vouloir

cède la place

à la lumière.

*

La nuit du corps

est lourde

mais laisse percer

le sens

intime

de sa vie.

*

La nuit du corps :

la vie !

*

La nuit

est obscure

jusqu’à en émouvoir

les hommes.

*

La nuit

est belle

jusqu’à en éclairer

les hommes.

*

Les étoiles

comme les hommes

dans la nuit

ensemble

demeurent.

*

Finesse

de la nuit :

choisir

la lumière !

*

Tournés

vers la lumière !

Sinon,

comment

obscurcir ?

*

Captifs

de la nuit !

Sinon,

comment

resplendir ?

*

Laisser s’en aller la lumière

parmi les peuples.

*

L’heure

de l’habitant

attend

la splendeur

de la nuit.

*

Le jour où

la terre

sera consciente

de la lumière

…

*

Être nuit :

donner aux peuples

de la terre

la conscience

de la lumière…

*

La lumière

occupe

la terre.

*

La lumière

choisit

la vie.

*

Dans le sein de la lumière,

recherche de l’ombre

pour que tous

se lèvent

lueur.

*

  L’ombre

où je suis entré

tout à l’heure

portait

la lueur de la joie.

*

La joie encore,

et sa lueur,

quelle que soit l’ombre

qui vienne !

*

Comme ils éclatent de rire,

les habitants !

Dans l’envoi

et le renvoi

de leurs graines de lumière !

*

Dans le corps éprouvé,

tout au fond,

une envie,

de sourire !

*

Tout au fond de l’épreuve

me livrer

à la liberté de la lumière.

*

La vie

a choisi la nuit.

La nuit

a choisi la lumière.

La lumière

a choisi le peuple

pour me donner

la vie…

La perle qui lui est confiée pour qu’elle fructifie, en un même geste il la lâche et la prend.

Jamais ne l’a-t-il autant voulue.

Jamais ne l’a-t-il autant laissée.

Il la regarde, la polit, la fait briller en plein soleil, la brandit pour éclairer la nuit.

Il la met, insouciant, dans un coin, s’en va, l’oublie, prend soin au suprême degré de mille autres perles.

Il la dépose dans le cœur du monde.

Là où elle demeure hors de sa vue.

Lui-même, devenu aveugle, étreint ce cœur.

Il le rencontre dans chaque rubis, dans chaque émeraude, dans chaque diamant.

Derrière une pierre ou l’autre, il revoit sa perle, juste le temps de lui donner un nouvel éclat. Puis elle disparaît à nouveau.

Chaque fois, il la découvre différente. Il acquiert la conviction que le cœur, la nuit du monde, la cultive.

Si la perle pouvait lui parler, elle lui dirait : il en est de même pour toi.

 

 

 

 

Tendresse de la lumière :

 alternance

 d’actes

 et de pensées.

 Voici le mouvement,

 qui cède la place

 habilement

 aux gestes

 de la paternité.

 

***

 

Veiller !

 Créer le geste

 apte

 aux nuances inattendues

 de la lumière…

 

***

 

Bondir dans la lumière,

 ce pays où la relation

 est reine.

 

***

 

Dans la lumière la liberté

 apprendre et demeurer.

 

***

 

Choisir la facilité,

 antichambre

 de la lumière.

 

***

 

Et la facilité,

 c’est le bond dans la lumière,

 la création

 toujours nouvelle

 de l’intime lien d’abandon.

 

***

 

Et ce lien,

 en attente constante

 de notre retour,

 requiert

 la vigilance

 et notre décision

 sereine

 de sans cesse recommencer

 à le tisser.

 

***

 

C’est un lien qui libère,

 ouvre l’espace,

 le rend vide,

 capable d’une œuvre nouvelle.

 

***

 

Ce lien supplie

 que nous revenions vers lui,

 que nous le touchions,

 comme s’il s’agissait

 de caresser nos origines.

 

***

 

Par ce lien vivant,

 nous flânons dans nos origines :

 le souffle poétique.

 

***

 

Être libres :

 le laisser souffler !

 

***

 

Respirer,

 en liberté,

 en légèreté,

 et, sur la terre,

 qui chante sa croissance,

 recueillir le souffle

 qui nous offre de l’habiter.

 

***

 

Lorsque la sécheresse

 s’insinue

 pour briser notre lien,

 tout de suite laissons-nous

 sertir

 au cœur de son nœud

 pour nous rafraîchir.

 

***

 

Promenade aisée,

 ordinaire,

 dans la liberté de notre lien,

 exceptionnelle

 constante.

 

***

 

Nous voici,

 attentifs

 au murmure de la liberté.

 

***

 

D’où vient

 la paix lumineuse

 qui nous tient ensemble ?

 

***

 

Plus loin que tous les épanouissements

 d’humanité,

 notre enfouissement

 est le sceau

 de notre infinité.

 

***

 

Parmi les bruits de géants

 que répercute l’été,

 revient persistant

 le murmure

 pressant

 de notre fidélité.

 

***

 

Cette demeure,

 quel cadeau !

 Il nous incombe

 seulement

 d’y rester.

 

***

 

Mystère

 de lumière,

 source

 obscure

 resplendissante.

 

***

 

Mystère d’abondance,

 réciprocité,

 vigilance,

 intimité.

 

***

 

Explorer ce mystère,

 en se perdant,

 en se donnant,

 en se voulant.

 

***

 

Voulant,

 choisissant

 la liberté,

 la richesse

 de ne rien posséder.

 

***

 

La fleur, la liberté de l’un,

 qui s’ouvre

 en celle de l’autre,

 sa corolle.

 

***

 

Dans cette corolle,

 splendeur de notre fleur,

 recueillir

 folles clameurs

 et délires

 silencieux.

 

***

 

Silence

 tellement parole

 qui nous crée

 lumière.

 

***

 

Et si cette goutte d’eau

 déposée

 sur un pétale de notre fleur

 portait en elle

 une humble et grandiose

 histoire de l’humanité ?..

 

***

 

Présence totale,

 absolue,

 qui épanche sa liberté

 et simplement la confond

 avec notre pluie de fleurs.

 

 ***

 

Actes et gestes

 qui légèrement

 dévoilent

 le diamant

 des paroles.

 

***

 

Enchanter la corolle,

 laisser le diamant

 caresser chaque pétale.

 

***

 

Contempler le diamant

 tout à l’heure

 ce fut

 oublier nos fleurs.

 Soudain,

 de toutes les faces de la pierre,

 comme si elles étaient ses filles

 à nouveau elles jaillissent.

 

***

 

 Si nous connaissions

 le sourire

 de la pierre…

 

***

 

Continuité

 de la pierre étincelante.

 

***

 

Indifférence

 de la lumière,

 qui connaît

 de la pierre

 l’infinie tendresse.

 

***

 

De la pierre

 laisser le rayonnement

 saisir nos gestes :

 il les oriente

 vers ceux qu’ils engendrent.

 

***

 

Faire,

 parce que

 être.

 Les gestes

 sont notre rencontre.

 

***

 

Notre être

 est la couleur,

 la chaleur,

 la douceur

 de nos gestes.

 

***

 

Notre rencontre

 est

 notre être.

 

***

 

Les gestes,

 notre rencontre,

 consolent

 de l’humanité

 les images détournées.

 

***

 

Les gestes,

 comme une veille,

 pour consoler la nuit.

 

***

 

La nuit de la terre

 est desséchée.

 Notre rencontre

 la reçoit.

 

***

 

Où sommes-nous ?

 Dans la lumière ?

 Peut-être :

 éblouis

 au point de ne pas distinguer

 les formes.

 

***

 

Comment fera-t-elle,

 la tendresse,

 pour succomber à l’oubli

 qui en finesse

 à la lumière

 donne

 sa liberté ?..

 

***

 

L’oubli

 commence

 à rayonner.

 

***

 

L’oubli

 s’établit,

 nous ouvre sa porte,

 simplement

 nous demande

 de le reconnaître

 pour notre demeure.

 

***

 

L’oubli

 est aussi

 un vide

 que peut combler

 notre regard

 vers qui nous est proche.

 

***

 

Creuser ce vide,

 pour que le premier venu

 le remplisse.

 

***

 

Creuser davantage,

 jusqu’au bout,

 pour que le vide

 puisse être comblé

 vraiment.

 

***

 

Ne jamais cesser de creuser

 afin que le vide soit rempli

 continuellement.

 

***

 

Mystère d’une fête :

 la mort changée en lumière,

 et larmes de tendresse.

 

***

 

Mystère de l’humilité :

 croire en l’immensité,

 où la tendresse

 meurt dans la lumière.

 

***

 

Mystère de la maternité,

 à qui la prière la plus folle

 abandonne sa demande

 et

 se donne.

 

***

 

Donner le mystère,

 pour qu’il soit

 de la lumière.

 

***

 

Dans le divertissement des foules

 retrouver

 soudain

 le mystère de maternité.

 

***

 

Les innombrables cadeaux

 du mystère de maternité :

 l’inconnu

 offert à la lumière.

 

***

 

Devant l’inconnu,

 crainte,

 pour que sans cesse s’élargisse

 l’ouverture à la lumière.

 

***

 

Dans la luminosité,

 douceur

 et amertume.

 

***

 

L’amertume

 commence à avancer,

 déjà plénitude.

 

***

 

De l’amertume,

 versée dans la rencontre,

 découlent

 les formes non recherchées

 de la lumière.

 

***

 

Dans la lumière,

 dans l’inattendu,

 dans la sérénité,

 apparaissent les formes

 que dessinent nos gestes.

 

***

 

Ne pas ressasser

 l’histoire de la lumière :

 la laisser

 se dérouler.

 

***

 

Trouver la vitesse de croisière,

 qui garantit

 l’avancée de la lumière.

 

***

 

Chaque jour

 accomplir les gestes :

 mystère de paternité.

 

***

 

Chaque jour

 choyer

 les gestes ratés :

 mystère de filiation.

 

***

 

Le courage

 de commencer le geste,

 puis

 le laisser se poursuivre.

 

***

 

Grand geste inachevé :

 objectif

 de la lumière.

 

***

 

Suivre,

 si besoin chercher,

 les mouvements

 de l’inachevé.

 

***

 

Inachevé :

 repos lumineux.

 

***

 

 Inachevé :

 tendresse incluse.

 

***

 

Inachevé :

 plénitude.

 

***

 

Le monde :

 infini dans l’inachevé.

 

***

 

Inachevé :

 la création aujourd’hui

 à nouveau commencée.

 

***

 

Inachevé :

 porte de l’immensité,

 jardin de la tendresse.

 

***

 

Comment un jardin

 peut-il donner

 sur l’univers ?

 

***

 

Ouvrons

 la porte cachée du jardin,

 par elle

sortons

 dans l’envers de la lumière.

 

***

 

Ne rejeter

 aucune parcelle

 de l’envers de la lumière.

 

***

 

Décision

 d’explorer désormais

 l’envers de la lumière.

 

***

 

Dans l’envers,

 il y a les déchirures,

 et il y a la lumière,

 parce qu’elle émane

 des déchirures.

 

***

 

Veiller sur la lumière,

 que les déchirures soient

 transparence.

 

***

 

Rendre les déchirures

 transparentes.

 

***

 

Les rendre

 à la maternité de la lumière.

 

***

 

Épouser la lumière

 jusqu’à son obscurcissement.

 

***

 

Dans l’obscurcissement

 tenir le regard

 sur l’obscurci.

 

***

 

L’obscurcissement,

 cadeau amoureux

 de l’obscurci.

 

***

 

L’emporte

 l’amour de l’obscurci :

 nous saisit

 une tendresse lumineuse.

 

***

 

Restons aujourd’hui

 dans ce bal

 d’où émane une douceur

 qui multiplie

 les danseurs.

 

***

 

Douceur,

 de la race de l’obscurci.

 

***

 

Ouvrir le silence,

 créer l’espace

 de la douceur.

 

***

 

S’obscurcir,

 et tenir le regard

 sur la transparence.

 

***

 

Rester fidèle à la tendresse,

 celle que l’on ne voit pas.

 

***

 

Douceur

 n’habite pas ici :

 elle est

 de passage.

 

***

 

Se tenir

 ici,

 et quand la douceur passe,

 avec elle

 esquisser un pas.

 

***

 

Petite est la douceur,

 comme insignifiante,

 invisible…

 

***

 

La douceur,

 qui meurt

 forte comme la lumière,

 nous la donnons.

 

***

 

L’invisible :

 de la race de la lumière.

 

***

 

La douceur :

 nous la donnons

 à l’obscurci.

 Il la désire.

 

***

 

L’obscurci nous rend

 ses ténèbres :

 elles sont

 notre heure.

 

***

 

Laisser les ténèbres nous pénétrer,

 l’obscurci en leur sein.

 

***

 

C’est dans notre rencontre

 constante

 que nous donne ses ténèbres

 l’obscurci.

 

***

 

Étreindre les ténèbres

 embellir notre rencontre.

 

***

 

L’embellissement de notre rencontre :

 donnons-le !

 

***

 

La parure de notre rencontre,

 image de son être :

 offrons-la.

 

***

 

Le silence de notre rencontre,

 qu’il se prodigue !

 

***

 

Plus douce que le silence,

 plus étincelante que la parure,

 plus amoureuse que les ténèbres :

 notre rencontre se livre.

 

***

 

Plus généreuse encore,

 notre rencontre qui s’ouvre :

 et les autres ténèbres

 entrent chez nous.

 

***

 

Fidèle à la rencontre,

 s’occuper parce qu’elle le veut

 des autres ténèbres.

 

***

 

Perdre la rencontre,

 et en d’autres nuits

 l’aimer à mon insu.

 

***

 

Et si la rencontre

 n’existait pas,

 comme elle serait

 resplendissante !

 

***

 

Inexistence réelle

 aujourd’hui :

 visage de lumière je te veux.

 

***

 

Fruits innombrables de l’inexistence,

 tout de suite !

 Je veux rester

 dans le vide.

 

***

 

Vide tendresse

 nuit lumière.

 

***

 

Silence inexistence

 mouvance

 plus que tendresse.

 

***

 

De l’inexistence

 savourer les fruits,

 infinie gratitude.

 

***

 

Attente

 patience dans le vide

 donner, donner.

 

***

 

Confirmer l’attente :

 généreuse

 pour le vide

 généreux.

 

 ***

 

Du vide généreux,

 la forte

 tendresse.

 

***

 

Vraie tendresse de la nuit,

 je t’offre

 la lumière comblée.

 

***

 

Car la lumière est manque

 tant qu’elle ne chérit pas

 la nuit.

 

***

 

Dans l’étendue de lumière,

 le point

 de nuit.

 

***

 

Un point

 qui n’est que noir

 et qui illumine

 infini.

 

***

 

Rester sur le point,

 être noir…

 et peut-être ?

 

***

 

Mais le noir est en face :

 s’y jeter !

 

***

 

 Et d’une tendresse de nuit,

 combien de cadeaux !

 

***

 

Les cadeaux, oh, bien sûr !

 Pour notre nuit !

 

***

 

Être seulement cadeaux,

 pour chaque autre nuit.

 

***

 

Chaque autre nuit :

 s’établir en elle.

 

***

 

Et si chaque autre nuit,

 au lieu de me répugner,

 me séduisait ?                

 

***

 

Comme si le soleil

 était du côté des nuits…

 Demeurer en elles.

 

***

 

À chacune des nuits,

 donner un silence.

 

***

 

Donner, donner un silence

 pour que vive

 chacune des nuits !

 

***

 

Les nuits,

 les inviter à s’unir.

 

***

 

Les nuits,

 nos perles.

 

***

 

Dans chaque autre nuit,

 s’établir.

 

***

 

Et si nous sommes dans l’une de ces nuits,

 en elle

 vivre, créer,

 la faire

 lumière !

 

***

 

N’importe laquelle de ces nuits :

 lieu de notre création.

 

***

 

Couler dans l’autre nuit,

 la plus proche,

 la laisser créer

 notre création.

 

***

 

Et vient notre création,

 faiblesse lumière dans le sillage des nuits.

 

***

 

Puiser des nuits

 la tendresse,

 à notre création donner

 la fragilité.

 

***

 

Puiser notre création

 dans les nuits qui nous font face.

 

***

 

Toujours plus au fond des nuits,

 là où réside

 et souffre

 l’âme des nuits,

 chercher

 la source de création.

 

***

 

Ou plutôt,

 rester

 à la source de création.

 

***

 

Se plonger dans la source

 où se repose

 l’âme des nuits.

 

***

 

Même dans l’eau agitée,

 demeure

 l’âme des nuits.

 

***

 

Chez l’âme des nuits,

 brille la tendresse

 autant que la nuit.

 

***

 

Et si l’eau agitée

 était

 l’âme des nuits ?

 

***

 

Et que les autres nuits,

 issue lumineuse,

 soient toute ma nuit !

 

***

 

Puiser dans les nuits

 la lumière

 de la tendresse.

 

***

 

Les autres nuits

 sont la lumière de ma nuit.

 

***

 

L’âme solitaire des nuits

 par son étreinte

 me place

 dans le corps de toutes les nuits.

 

***

 

Les nuits pour être corps

 veulent

 que je donne la parole.

 

***

 

Mystère

 d’un silence qui ouvre

 le corps des nuits.

 

***

 

Veiller

 sur la vie

 du corps des nuits.

 

***

 

Le corps

 échappe :

 toujours partir

 à sa recherche.

 

***

 

Rejoindre le corps,

 et de nuit comme de jour

 demeurer en lui.

 

***

 

Laisser le corps

 éclairer mon mystère.

 

***

 

Donner au corps

 de suite

 toute extension du mystère.

 

***

 

Le mystère

 est de la nuit

 la lumière.

 

***

 

Le mystère

 donne sa vie au corps.

 

***

 

Donné,

 le mystère

 est lueur

 et douceur.

 

***

 

Ayant donné le mystère,

 il me reste

 les misères des nuits

 que j’aime.

 

***

 

Quelle tendresse,

 celle du mystère !

 Elle vient d’autre part,

 mais comment le nier :

 en nous

 est sa naissance.

 

***

 

Dans le mystère qui nous embrasse,

 pour les nuits qui nous entourent,

 jusqu’au bout

 puiser

 sa tendresse.

 

***

 

Vivre avec le mystère,

 entièrement,

 en l’oubliant,

 absolument.

 

***

 

Un souffle

 enveloppe le corps.

 

***

 

L’on se livre au souffle.

 

***

 

Est-ce le souffle,

 cette présence

 si douce,

 si forte,

 si claire ?

 

***

 

Est-ce le mystère,

 cette présence

 si douce,

 si forte,

 si claire ?

 

***

 

Quel lien,

 du souffle au mystère ?

 

***

 

Plongée dans l’abîme,

 réception grande ouverte

 du souffle

 et présence donnée

 du mystère.

 

***

 

Comme le mystère sait se donner !

 Persiste

 le souffle…

 

***

 

L’abîme :

 d’où se lève le souffle.

 

***

 

Vie ordinaire

 du souffle.

 

***

 

Mystère si proche,

 si tendre, si fort,

 mystère

 heureusement lointain,

 alors infini

 comme le souffle.

 

***

 

Me tenir devant le mystère,

 comme la tendresse

 se tient dans le souffle.

 

***

 

Chercher le mystère,

 afin que par le souffle

 la nuit respire…

 

***

 

Le mystère

 la tendresse

 dans la foule

 dans la ville

 me regarde.

 

***

 

 Recevoir

 le silence de tendresse,

 loin du mystère

 me laisser aspirer

 par le souffle.

 

***

 

Partir,

 le plus loin possible du mystère,

 entraîné par le souffle

 dans les espaces infinis

 de l’instant

 qui se tient

 ici.

 

***

 

Ici,

 au sein du souffle,

 vient le mystère.

 

***

 

Comme si le mystère n’était pas,

 voici

 à l’infini

 le souffle…

 

***

 

Le souffle m’emporte

 légèreté

 vers le combat de la terre.

 

***

 

Le combat de la terre :

 l’assemblée,

 projetée par le souffle,

 des amants du mystère.

 

***

 

Mais le mystère,

 par le souffle,

 a-t-on jamais vu

 plus intense amoureux

 de ses amants ?

 

***

 

Le mystère

 veut notre intimité.

 

***

 

Notre intimité

 par le souffle

 étreint l’humanité.

 

***

 

Vide ?

 Ou plénitude ?

 Étreinte du souffle ?

 

***

 

Tendresse

 humanité.